士大夫文化设计案例论文（士大夫精神的文化价值）

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本文目录一览：

• 1、中国文化概论的一篇论文,我想写一篇关于中江挂面,求高人!
• 2、中国古代士大夫阶层的饮食文化特征主要有哪些?
• 3、请同学们谈谈宋代文人士大夫文化对艺术设计的影响有哪些?
• 4、阅读士大夫精神与中国文化
• 5、宋代士大夫文化和市民文化的特点以及区别
• 6、谈谈你对两宋时期的士大夫文化与市民文化的认识

中国文化概论的一篇论文,我想写一篇关于中江挂面,求高人!

1、中国人对燕氏提出的的“含混七型”说颇能心领神会，因为他们是从中国传统文论中固有的“含蓄蕴藉”角度来接受这种观点的。

2、中江是川中丘陵大县，人口接近150万。中江经济不太发达，却很有名，是战斗英雄黄继光的故乡。现今，中江县的继光水库、继光镇都是为纪念黄继光而命名的。不过中江最出名的，还是要数中江挂面，已经有1多年历史。中江挂面细如发丝，洁白空心，光滑柔韧，风味独特，是驰名中外的土特产品。

中国古代士大夫阶层的饮食文化特征主要有哪些?

1、中国古代士大夫阶层的饮食文化特征主要有追求饮食艺术，格调雅致，不重。士大夫饮食文化是中国古代士人阶层追求的一种饮食理念和生活方式。士人追求饮食艺术，注重饮食的品味和仪式感。他们将饮食视为一门艺术，不仅追求口味的美味，更注重菜肴的形象、色香味俱佳。

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2、其次，中国的烹饪注重季节性，每个季节都有其特定的菜肴和烹饪方式。冬季菜肴醇厚，夏季则清爽宜人，烹饪方法上冬天多炖焖煨，夏天多凉拌冷冻，体现了对季节变化的尊重和巧妙运用。中国烹饪还强调菜肴的美感，不仅技艺精湛，还追求色、香、味、形、器的和谐统一。

3、黄庭坚的这句话总结了宋朝士大夫的老年饮食：多吃五谷、蔬菜和鱼，这样最适合养老。也能看出，士大夫的老年饮食，还燃带信是较为丰富的。（三）住——老有所住 古代士大夫一般是家族式居住，几代人居住在一起，若父母没去世，一般不轻易分家。

4、汉族的饮食文化发展到了宋朝已是博大精深，由于对牛肉的禁食，羊肉在这个时期成为了士大夫阶层的主要肉食。宋朝吃羊是从流行开来的习俗，宋真宗时御厨每天宰羊350只，由于对羊肉的消耗量巨大，便引入了猪肉，但猪肉仍被认为是低档肉食。

5、年轻时，不讲究饮食，饥饿时要饱餐一顿，多吃生冷的东西，又因年轻壮实，肾气充盈而不易患病。但是，人上了年纪，气血虚弱，肾气衰竭，不注意后天饮食，很容易染上恶疾。总之，人们特别注重个人生活，所以提倡饮食健康。明代士大夫特别注重饮食方式，对饮食有独特的见解和看法。

请同学们谈谈宋代文人士大夫文化对艺术设计的影响有哪些?

中国古代工艺美术比较完美的境界出现在宋代，从宋始，中国人的审美走到了认为“初发芙蓉”比“错彩镂金”更美的更高审美境界。宋代是文人士大夫全面而真正形成的时代，文人文化已经发展成熟，文人的审美取向成为整个时代审美思潮的主流。他们的审美趣味直接影响了当时的工艺美术风格。

社会、宫廷、文人士大夫之间的绘画创作各具特色而又互相影响，使宋代绘画在内容、形式、技巧诸方面都出现群彩纷呈、多方发展的局面。统一消除了割据造成的和隔阂，在一段时期内社会保持着相对局面，商业手工业迅速发展，城市布局打破坊和市的严格界限，出现空前未有的繁荣。

文人画家讲究全面的文化修养，提倡“读万卷书，行万里路”，必须诗、书、画、印相得益彰，人品、才情、学问、思想缺一不可。在题材上多为山水、花鸟以及梅兰竹菊一类，他们强调气韵和笔情墨趣，多为抒发“性灵”之作，标举“士气”、“逸品”，注重意境的缔造。

阅读士大夫精神与中国文化

问题一：士大夫精神指什么 宽宏大量，不为五斗米折腰。有着大无畏的精神，为他人想得多为自己想得少，这便是士大夫的高尚的品质。还有这样几种：穷则独善其身，达则兼济天下。问题二：士大夫精神的介绍 “士大夫”是战国出现的一个新概念。士大夫精神是文以载道，这个道，就是精神的所在。

我认为当代中国社会正在发生重大转型，迫切需要社会精英能够发挥更加重要的积极作用，而士大夫精神确实能够为当代中国精英提供思想力量、文化资源。

【小题1】①把“几百个哈佛”比喻为“群雕”。（1分）生动形象的表现了哈佛学子们倾听杜维明宣讲中国儒家文化时那凝神静止、近乎入定的专注神态，显示了杜维明宣讲中国儒家文化对哈佛的巨大吸引力。

士大夫精神是中国文化的重要组成部分，它包含了对天、地、人的深刻认识。这一精神要求士大夫具备宽宏大量、为他人着想、安贫乐道等品质，是中国古代文人的价值追求。问题七：士大夫精神的定义 士大夫精神是指不为五斗米折腰，坚守道德操守，具有宽宏大量和大无畏精神的一种品质。

D 解析：“鄙弃官场”的 ⑥呼应横线前句中的“出仕为官”。接着，从句式协调一致的角度填 ⑤。然后，按从物质到精神的逻辑顺序，填③①。最后，“意念的巩固”是纵深发展，“人生的真悟”是生命升华，所以填④② 。

宋代士大夫文化和市民文化的特点以及区别

处于社会转型时期的宋代士大夫们，由于其所处的历史文化环境与宋前社会的不同，其文化心理自然亦呈现出鲜明的时代特点。宋代士大夫的文化心理，既带有传统的成分，又具有新时代的特点。以德为本位的文化心理我国古代士人的道德风尚，至唐末五代为之一变。时军阀混战，干戈纷扰。

虽然南宋与明朝都是通过科举制度选拔人才，士大夫成为国家治理的主要主体，士大夫阶级都得到重视重用，但在管理方式上呈现很大不同，特别是士大夫群体与皇权的关系方面，宋代是士人共治、明代是皇权独大。

宋朝文化是中华文明史上一个辉煌的篇章，其特点在于理学的兴起、文学的繁荣、史学的进步以及艺术的全面发展。 科举制度的完善使得士人普遍接受良好的教育，从而推动了文学与艺术的交流，印刷技术的进步也使得书籍更加普及。

宋代有南北宋之分，但其因同属个历史时期，其文化特点总体上是一致的，主要表现如下：精致典雅的士大夫文化或称精英文化、雅文化得到全面发展。俗文化也有发展。理学兴起。市井文化发展。

宋朝文化是中国文化历史中的丰盛时期，理学、文学、史学、艺术以及科学技术领域硕果累累，为筛选而建立的科举考试推进了教育制度的发展，印刷品的广泛流创促进了文学的交流与对艺术的鉴赏，景德镇瓷器的高度繁荣。

宋代文化的多元并存特性，得益于的宽松和文化的开放管理，这种环境孕育了兼容并蓄的精神。宋代创新思想的开放性与批判性，体现在宋儒对传统儒家教条的挑战和对新思想的探索，展现了打破旧有束缚，追求思想解放的趋势。

谈谈你对两宋时期的士大夫文化与市民文化的认识

1、士大夫是古代中国、朝鲜、、琉球对于社会上具有声望、地位的知识分子和官吏之统称。选拔制度（科举制度）是其形成的制度保证。他们既是国家的直接参与者，同时又是社会上层文化、艺术的创造者、传承者。至于士人，一般是指没有官衔、介乎官民之间的读书人。

2、物质文化的发达，与动态文化的兴盛是密切相关、互为因果的。所谓动态文化，指的是一文化内人们的外在行为状况，着往往是一个文化的主导特色，因而在文化的三个层面中有代表性。 市民动态文化，其精神风貌、文化结构和各种表现形态无不围绕着市民这一消费主体，其中又以满足市民享乐为目的的市民文艺有代表意义。

3、精致典雅的士大夫文化或称精英文化、雅文化得到全面发展。俗文化也有发展。理学兴起。市井文化发展。

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